Powered By Blogger

miércoles, 4 de enero de 2012

FIESTAS TRADICIONALES DE CAMPECHE


Fiesta tradicional
Feria de san Román
Durante septiembre y parte de octubre, la más importante "Ferias" se celebran ferias, cerca del centro. En primer lugar la mayor y más importante, la celebración del Cristo Negro "Nuestro Señor de San Román.
Feria de san francisco
Esta feria se realiza en honor de quien fuera el patrono de la Villa de San Francisco de Campeche a partir de su fundación, la que celebramos los campechanos cada 4 de octubre, día de san Francisco de Asís. La feria se lleva a cabo del 1 al 15 del mismo mes, con eventos religiosos, culturales y artísticos, además de la tradicional feria de juegos mecánicos.
Feria del Carmen
El origen de esta celebración está en la recuperación de la Isla de Términos que había sido tomada por piratas ingleses que desde aquí extraían palo de tinte y maderas preciosas, hecho que acaeció un 16 de julio de 1718. Abanderados por la bendición de la imagen de la virgen del Carmen logran una batalla exitosa y a partir de entonces da nombre a la isla y es celebrada con gran devoción.
Feria de palizada
Su feria principal se celebra en honor al santo patrono señor de San Joaquín, la cual inicia el 15 de agosto y finaliza el 31 del mismo mes. Se festeja con una importante feria agrícola y ganadera en los que se organizan bailes populares, juegos mecánicos, vaquerías, concursos deportivos y acuáticos.
Carnaval
El Carnaval como celebración anual deriva de los Saturneles Romanas. Pero de un modo general se encuentran vestigios de estas fiestas en todos los pueblos desde la más remota antigüedad.
Una curiosidad: hasta hace una pocas décadas, se celebraba el Miércoles de Ceniza enterrando a un muñeco.
De ese costumbre pagana derivó el término “entierro de carnaval“.


Feria de candelaria
El origen de esta celebración está en la recuperación de la Isla de Términos que había sido tomada por piratas ingleses que desde aquí extraían palo de tinte y maderas preciosas, hecho que acaeció un 16 de julio de 1718. Abanderados por la bendición de la imagen de la virgen del Carmen logran una batalla exitosa y a partir de entonces da nombre a la isla y es celebrada con gran devoción. Se lleva a cabo del 15 al 30 de julio, en Ciudad del Carmen, dentro de la isla, y reúne a cientos de feligreses en eventos religiosos, paseos de la sacra imagen por la laguna, además de fiestas, ferias, juegos mecánicos, así como eventos ganaderos, culturales y actividades deportivas.
Feria de chuina
Fiesta de Chuiná durante la Semana Santa.

COSTUMBRES DE CAMPECHE


Costumbres
FOLCLORE Y MUSICA DE CAMPECHE
ARTESANIAS
ARTESANIAS EN MADERA
CERAMICA
HAMACAS
PALMA DE JIPI

Tradiciones
CARNAVAL
FERIA DE SAN ROMAN
BAILES
EL PREGONERO
LA GUARAN DUCHA
FIESTAS DEL CRISTO NEGRO

Pabipollos – día de muertos

Una de las tradiciones más importantes de la ciudad de Campeche es la del Hanal-Pixán o día de los fieles difuntos, esta se celebra l os días 1 y 2 de noviembre es tradición comer pibipollos (muk'bipollos) y hacerle ofrendas a los difuntos. El pibipollo es un enorme tamal de aproximadamente 50 centímetros de diámetro, y 10 de espesor, el cual está relleno de un guiso de gallina, cerdo, achiote, jitomate, cebollin, epazote, chile habanero, manteca de cerdo o aceite, a veces frijoles xpelón; los envuelven con hojas de plátano, los amarran con tiras de majagua y los depositan en el pib o en el horno. Este guisado se prepara desde la madrugada, para que al amanecer se muela la masa y se deposite en el pib o en el horno. Una vez preparados los tamales, se colocan en el fondo de este horno subterráneo y en ese momento ya se les puede denominar "pibipollos" que significa en maya, tamal enterrado.

Campechanidad

Octubre, Mes de la Campechanidad, nos da la oportunidad de mirar al pasado, valorar nuestro presente y trabajar para el futuro", expresó en el Museo de la Ciudad. 
Más allá de la festividad, definición o concepto, la campechanidad lleva en su nombre sangre maya y española, lleva el eco del mar, la valentía de hombres y lo bien plantada de sus mujeres.

GASTRONOMÍA CAMPECHANA


Gastronomía



FOLCLOR DE CAMPECHE



Danza
Existen algunas estampas que son exclusivamente bailes representativos del Estado de Campeche. Esta estampa es el resultado de una Investigación tanto en lo musical como en la interpretación bailable.
ESTAMPA "JARANITAS"
La Jarana 6 X 8
La Jarana 3 x 4

ESTAMPA DEL "PALMAR CAMPECHANO
CHANCLETITAS: Jarana con compases de 6 x 8
LOLITA: Baile en compases de 6 x 8
GUARANDUCHA: Este baile comienza con jarana al ritmo de 6 x 8 pero con la modalidad especial del trópico.
EL PICHITO AMOROSO: Es uno de los bailes más alegres con que cuenta la bullanguera juventud campechana.
AIRES REGIONALES: Conocida Jarana que evoca el ambiente típico peninsular.
JARABE CUBANO: Este es un baile breve pero muy enérgico, está escrito en seis octavos y su género es zapateado.

ESTAMPA DEL SARAO CAMPECHANO
LA FLOR DE LA MALAGUEÑA: Este número pertenece a los sones grandes de supervivencia en Campeche.
JARABE CRIOLLO: Su baile se remonta a los fines del siglo XVIII y además es número fuerte.
LA CAMPECHANITA HABANERA: Esta danza es una clásica habanera o cubana cadenera.
JARABE GATUNO: Pieza considerada como son grande clásico.
EL FANDANGO: Son grande clásico, radicado en Campeche, desde el siglo XVIII.

POBLADOS TÍPICOS DE CAMPECHE


Tebano
Tenabo significa: lugar donde se mide por palmos o por cuartos. Sus raíces son: te (lugar) y nab (palmo). Se puede aceptar la traducción de: lugar de los palmos, ya que la terminación de la segunda palabra es o.
Pomuch
Sencilla población que tiene la particularidad de que una gran mayoría de sus antiguas casas fueron construidas con piedras labradas que se extrajeron del cercano sitio arqueológico de Xcochac.
53 km al noreste de la ciudad de Campeche por la carretera 180.

Hecelchakan
Hecelchakán es una palabra maya que significa "Sabana del Descanso". Entre los personajes importante de Hecelchakán encontramos a: Luis Alvarez Barret (maestro), Rafael Barrera Ortegón (periodista y maestro), Juan Pacheco Torrres (maestro), Juan Francisco Molina y Solís (Historiador).
Becal
 La población posee una agradable plaza en cuyo centro se levanta, a manera de monumento, una adusta fuente formada por dos sombreros, que son el símbolo de la actividad artesanal del lugar.
91 km al noreste de la ciudad de Campeche por la carretera 180.
Tepakam
Una acepción de Tepakán es “lugar de nopales”. Esta comisaría municipal se localiza a 2 km de la ciudad de Calkiní; es una comunidad reconocida por su fabricación de objetos de barro. Su población es de 1,745 habitantes.
Calkini
Al igual que otros atractivos pueblos de la región, en este el viajero encontrará también una curiosa mezcla de intensa actividad comercial con apacibles momentos de estilo provinciano, en donde los habitantes rinden honor a su orgulloso origen, llevando una vida lo más “campechana” posible.
101 km al noreste de la ciudad de Campeche por la carretera 180.

Chiná
la localidad de Chiná está situado en el Municipio de Campeche (en el Estado de Campeche). Tiene 4767 habitantes. Chiná está a 20 metros de altitud.

LUGARES HISTÓRICOS DE CAMPECHE


Lugares históricos


Pozo del 7 de agosto ...



Esquina del perro
La esquina del perro se ubica en la calle 16 x 43 antes Argentina. Actualmente la casa es habitada por la familia Mena, antes vivió en ella Doña Anita Moreno Paredes que vendió el inmueble a la Sra. Estela Pacheco de Mena. La casa tiene techo de teja francesa, la cual era traída como lastre a estas tierras desde Europa.
Callejones
Callejón del pirata
Callejón del diablo
ESQUINA DE LA ESTRELLA: CALLES 12, CIRIACO VASQUEZ Y 47
La convergencia de estas calles da cómo resultado una estrella, el barrio de Guadalupe tuvo un desarrollo irregular en sus calles una calle que de pronto se abre y da origen a otras 2 que dan a un mismo lugar, en una de estas esquinas el dueño mandó a poner una estrella de concreto dorada entre el cruce de la calle 12 y 47.
ESQUINA DEL TORO: CALLE 14 Y GÓMEZ FARIAS
Se dice que existía un falso curandero que practicaba la brujería y que prácticamente curaba a todo enfermo pero estas curanderillas se debían a sus conocimientos sobre hierbas y magia negra, y debido a esto se le aparecía un toro con fauces de diablo que lo perseguía, debido a la invocación del diablo al que era devoto.
Puente de las mercedes (de los perros)
Según cuenta la leyenda, el Puente de los Perros que se localiza en uno de los extremos de esta plaza fue mandado a construir en honor de su esposa, doña Mercedes López de Santa Anna de Paula Toro, quien gustaba pasear por ahí y, al parecer, las esculturas de los perros que lo rematan son las mascotas "Aníbal" y "Alejandro", pertenecientes a dicha dama.
Isla de jaina
Jaina significa "Lugar de la Casa en el Agua" (del maya  - agua, il – lugar,  – casa), nombre que alude su ubicación insular. Las primeras evidencias de ocupación humana en el sitio nos remiten al período conocido como Clásico Temprano (años 250 – 600 de nuestra era), y su auge, reflejado en su arquitectura y su producción alfarera, data del Clásico Tardío (años 600 –800).
Polvorín
Con el rescate de El Polvorín de Campeche, México, como Centro Cultural en el año de 1998, se realizaron trabajos arqueológicos en los tres inmuebles que la conforman (Almacén de Pólvora, El Cuerpo de Guardia, y la Cocina y Despensa). Fueron construidos fuera de la población sobre una loma en la segunda mitad del siglo XVIII.

ARQUITECTURA ANTIGUA DE CAMPECHE


Arquitectura antigua
Baluartes del recinto amurallado
BALUARTE  DE SAN CARLOS
El baluarte  de san Carlos  tiene  sus inicios  en el siglo  XVII  su nombre se debe   al Rey  Carlos  II  de España , en el  año de  1676 fue  inaugurado por el entonces gobernador  Don Sandro  Fernández  de Angulo. En pasadas  épocas  las  crujías eran  utilizadas  como cuerpos de guardia , este  baluarte  tiene un aljibe y un silo llamado  purguero donde torturaban a los    prisioneros . Actualmente tiene albergado el titulo de la ciudad  que fue concedido  el 1 de octubre  de 1777  por el  Rey Carlos  III de España , alberga también las llaves  de la ciudad , así como las masas reales , una estupenda  museografia  que describe la evolución del a ciudad  a través de los siglos .

BALUARTE  DE SANTA ROSA

Es uno de los bellos reductos  de la gran muralla  
Tiene grabado en el dintel de su puerta el nombre de Santa Rosa y un monograma de la Virgen María. Al igual que los demas es de planta pentagonal y cuenta con un pequeño patio interior. Desde su azotea se pueden apreciar los tres garitones que formaban parte del puesto de vigilancia.

BALUARTE DE SANTIAGO

Este  fue el último de los ocho baluartes    y se construyo en  1704  con el que  se quedo amurallado  el recinto. El nombre fue  dado en honor a Santiago  de Compostela o Santiago de Matamoros patrono de las conquistas de los  españoles. 
Uno de aquellos baluartes que defendieron la ciudad contra los ataques de los piratas fue el de Santiago, todavía en pie.

BALUARTE DE SAN PEDRO .....


IGLESIA DE SAN JUAN DE  DIOS

Es la sexta fortificación levantada durante el amurallamiento de la ciudad. Posee una planta de tipo cuadrangular, por lo que sus cuatro muros daban al exterior, y aún ostenta los cuatro garitones de sus esquinas

BALUARTE  DE  SAN FRANCISCO

Debido  a  la importancia   y al protagonismo que tuvieron los misioneros franciscanos   en  tierras  del pueblo maya  se le debe el nombre a este baluarte .Es otra de las fortificaciones de la ciudad que todavía quedan en pie, aunque ésta debió ceder ante el avance de la modernidad que al final del siglo XIX le cercenó casi la mitad de su estructura para dar paso a un tranvía.


Baluarte de San Juan

            Esculpida en la cantera de la parte superior de su escueta entrada la insignia “Sn Ivan” nos indican su advocación a San Juan de Dios complaciendo a la orden de los juaninos; en sus 764 metros cuadrados posee como todos una gola, un brocal de un aljibe y una rampa que nos lleva a los techos desde donde nuevamente nos reciben los garitones volados y a un costado de uno de ellos un campanario.


Baluarte de la Soledad

Su nombre lo debe a Nuestra Señora de la Soledad patrona de los marinos, es el de mayor tamaño de todos los construidos. En su gola o patio interior se observa el brocal del aljibe, las crujías y la rampa que nos lleva a los techos desde donde podemos caminar sobre el paso de ronda de la muralla que desde un extremo nos lleva a la puerta de tierra y desde el otro nos aproxima a una hermosa vista de nuestra catedral.

Puerta de mar

Este magnífico y mudo testigo de lo que fuera la gran fortaleza de la ciudad se levanta frente a una plaza cívica moderna. Aunque su estructura fue parcialmente demolida en el siglo XIX y vuelta a construir en el XX, ostenta una sencilla fachada que mira al mar, con su gran portón de arco de medio punto en el que se advierte un galeón labrado en la piedra. Sobre la puerta sobreviven los restos del garión de vigilancia y las escalerillas que daban acceso al paso de ronda. Estando de pie bajo la puerta, puede verse al otro extremo de la ciudad la vieja Puerta de Tierra.
Puerta de tierra

Esta histórica construcción conserva todavía gran parte de su arquitectura original, por lo que aún se puede observar el antiguo rebellín o muro en forma de punta que avanzaba frente a esta puerta y que permitía cubrir cualquier ángulo desde el que se dirigiera un ataque contra el acceso por tierra a la ciudad. El muro cuenta con troneras desde las cuales se disparaban armas de fuego y está delimitado por un foso.
Fuerte de san José el alto
Fue construido por el Teniente del Rey habiéndose concluido la obre el 9 de agosto de 1792, ocupa una superficie de 1,828.29 metros cuadrados.

Fuerte san miguel

 

Construido en la serranía a poco más de un kilometro de Lerma, ocupa una superficie de 3,858.37 metros cuadrados. En el instaló el Presidente Santa Ana su cuartel cuando atacó a Campeche en 1842. Actualmente uno de los atractivos turísticos que presenta este fuerte es su sistema hidráulico.

Batería de San Luis

Fue construido a los pies del fuerte de San Miguel, en las costas de sotavento, en el último tercio del siglo XVIII, se encuentra en perfecto estado de conservación a diferencia de otros que han desaparecido con el tiempo. Su planta es rectangular y está rodeada por un foso, dos garitones volados miran hacia el mar Actualmente está resguardado por la Secretaría de Marina y puede visitarse como un atractivo turístico de la ciudad.

Batería de San Matías

Junto con la batería de San Lucas defendían posibles desembarcos hacia barlovento, se encontraba en la costa a las faldas del reducto de San José. Aun conserva la rampa que nos conduce a la parte superior de su sólida estructura. En períodos de marea alta solía quedar rodeada por el mar.

Batería de San Lucas

Sobre los cimientos de esta batería se reconstruyó la muralla que la rodeaba. Era parte de la fortificación de barlovento y es parte del conjunto de nuevas fortificaciones que hacía 1792 ya se habían concluido para reforzar la Plaza de Campeche. Actualmente dentro de su perímetro existe un vecindario y solo queda la vista exterior de la muralla como huella de su existencia.
Iglesia catedral

Se localiza a un costado de la Plaza Principal, sobre la calle 55 entre 8 y 10, en el Centro Histórico.
En 1540 Fco. De Montejo hijo mandó construir una pequeña iglesia en honor de la Virgen de la Concepción. Dicha construcción estuvo hecha a base de cal y canto, con techo de palma.  Entre 1849 y 1850 se mandó construir la torre del lado tierra, conocida como La Campechana, el reloj de 4 carátulas luminosas que aún se encuentra funcionando en esta torre fue instalado en 1916.

Iglesia dulce nombre de Jesús
 El conjunto arquitectónico en su exterior es el de un edificio sólido, de gruesos muros apoyados por contrafuertes y almenado. El frente está compuesto de su entrada principal, ventana coral que fue modificada probablemente en el siglo XIX con la construcción de la ménsula con detalles neoclásicos y su espadaña.
Iglesia de san Francisquito
 El convento de San Francisquito empezó a construirse en 1654 y terminó en 1724. Este nuevo templo y convento fue dedicado a San Roque y construido intramuros debido a que el Convento e iglesia de San Francisco estaban fuera de la villa, la gente del lugar le empezó a llamar San Francisquito, nombre con el que aún se le conoce.
Casa de la cultura
Situada dentro del antiguo claustro del convento de San Francisquito; levantado a mediados del siglo XVIII, deja de pertenecer al clero en 1859, con la entrada en vigor de las Leyes de Reforma; para funcionar como recinto del Congreso del Estado hasta 1967. Desde 1975 a la fecha es la sede del Instituto de Cultura de Campeche, donde se imparten cursos de arte tales como: danza, música, pintura, teatro, entre otros.
Ex – templo de San José
 En 1714 se inicia la construcción de la iglesia y convento bajo la orden de los Jesuitas, puesto bajo advocación de San José en honor del capitán José María Santillán, quien donó un capital para su fundación en noviembre de 1756; se abrió el Colegio hasta 1767, cuando los Jesuitas fueron expulsados del país.
Iglesia de San Juan de Dios
 El hospital de San Juan de Dios, de Nuestra Señora de los Remedios, fue fundado en Campeche en el siglo XVII. En 1626 los habitantes del puerto solicitaron al gobernador de Yucatán don Diego de Cárdenas y al obispo fray Gonzalo de Salazar, que la orden de San Juan de Dios viniese a administrar y fundar un hospital en la villa, el cual se concluye en 1655
Iglesia de san Román
Uno de los templos más sobresalientes por la veneración que profesaban los habitantes al Santo Patrono: el Cristo Negro de San Román. En los primeros años de ser fundada la villa se hace necesaria la construcción de un nuevo templo en prevención de nuevas calamidades y desgracias que consideraban castigos del cielo.
Iglesia de san francisco
 En sus inicios fue el asiento principal franciscano, punto de partida de las primeras misiones evangelizadoras del siglo XVI en la Península y sitio donde se dijo la primera misa en tierra continental. La iglesia de San Francisco de Campeche, fue la primera construcción franciscana fundada en la Península en el año de 1546. En 1562 don Martín Cortés, hijo del conquistador Hernán Cortés.


Iglesia de Guadalupe
Este antiguo templo fue el primero dedicado a la virgen de Guadalupe después del que fue levantado en el Tepeyac, dato que consta en el archivo General de Indias en Sevilla.
En 1575 don Pedro Martín de Bonilla inicia la construcción de la ermita, la Iglesia se concluye y se consagra en 1660, según reza la inscripción que se encuentra a un costado de la misma.
Iglesia de Santa Lucia
Esta iglesia fue bendecida el 22 de enero de 1893, y consagrada el 13 de diciembre de 1974. Su estilo arquitectónico es muy sencillo donde sobresale lo sobrio de la arquitectura franciscana. La construcción es muy sólida, con entrada de arco de medio punto, ventana coral, espadaña y techo abovedado de cañón corrido.





Iglesia de Santa Ana
 Don Antonio de Figueroa y Silva Lazo de la Vega Ladrón del Niño de Guevara, Gobernador de la Península de Yucatán inició la construcción de una iglesia dedicada a Nuestra Señora de Santa Ana, que se terminó el 26 de julio de 1735. Originalmente la iglesia fue dedicada a la Señora de Santa Ana, pero no se sabe en que época el culto principal se transforma para.
Casa 6
 La construcción de la casa es del siglo XVII y se ha ambientado recordando la forma de vida de los campechanos en el siglo XIX. Se organizan algunas actividades semanales para todo el público como “Las Serenatas Campechanas” que se llevan a cabo los jueves en la noche y “La Lotería Campechana” los sábados a partir de las 6:00 PM.
Casa de artesanías  Tukulna
La "Casa del pensamiento" alberga salas de exposición con los diversos tipos de artesanías naturales del estado, como la cerámica de Tepakán, el urdido de hamacas, la elaboración de sombreros de jipi y otros artículos de palma.Se exponen también al público vestidos, libros, conservas, artesanías de madera trabajos en piedra, sin dejar de mencionar los finos trabajos realizados en cuerno de toro, que por su similar consistencia, es sustituto ideal de los caparazones de la tortuga de carey, que se encuentra en peligro de extinción.

Casa del teniente del  rey
En la Ciudad se llegaron a construir cuatro de estas casas caracterizándose por sus dos columnas empotradas en la fachada, una de cada lado del portón de acceso. En estas vivían los representantes del gobernador de la Península cuando se ausentaba de la Provincia y de esta forma llegaban a ser representantes del Rey de España
Mansión Carvajal
Perteneció al Sr. Rodrigo Carvajal Iturralde dueño también de la Hacienda de Uayamón. Actualmente se encuentra en restauración. 
Sus características principales son sus arcos de reminiscencia morisca y su gran escalera de mármol


Teatro Francisco de Paula Toro
Fue edificado por un grupo de vecinos a iniciativa de don Francisco de Paula Toro, siendo el constructor el arquitecto francés Teodoro Journot. La construcción del coliseo, como se le llamaba entonces, duró dos años inaugurándose el 15 de septiembre de 1834. Su arquitectura es sencilla y elegante.
Circo Teatro Renacimiento
En 1906 hace 100 años en San Francisco, uno de los más antiguos asentamientos de la ciudad, los empresarios Cenobio Inclán y Rafael Alcalá Hernández, tuvieron la idea de construir un local que permitiera programar toda clase de espectáculos, de esta forma surgió un edificio de madera al que llamaron: Circo Teatro Renacimiento.
Plaza Principal
Aunque no consta la fecha exacta de su construcción, es probable que haya sido a fines de 1540 o a principios de 1541, al fundarse la villa de San Francisco de Campeche. La plaza llegó a ser el centro de la población española asentada a una milla, aproximadamente, del poblado indígena de Ah Kin Pech. 
Durante la época colonial se le conoció como Plaza Mayor, posteriormente se le llamo Plaza de la Constitución y finalmente en 1826 se le llamó Plaza de la Independencia

Portales revolución
Es una construcción del siglo XVIII, la cual ha tenido una gran importancia desde el punto de vista político, por los edificios administrativos que allí existieron; económico, por el auge que tuvo esta actividad y que origina en parte su construcción; y social e histórico, por la envergadura del personaje que allí nació, forjador de una parte importante de la historia nacional.
Plaza de San Francisco
La Plazuela de San Francisco originalmente fue conocida como "Plaza del Capitán Francisco de Montejo y León", fue fundada por marineros retirados en el año 1737, aunque aun no contaba con la torre del reloj, desde sus inicios a sido de uso comercial principalmente. 

ZONAS ARQUEOLÓGICAS DE CAMPECHE



Edzná
La "Casa de los Itzáes", es un sitio donde encontramos una veintena de edificios monumentales que nos hablan de la concentración del poder político, económico y religioso ocurrido en tiempos precolombinos especialmente entre los años 600 y 1200 de nuestra era.




Hochob                     
Interesante sitio que data aproximadamente del año 100 d.C. y que se desarrolló de manera constante hasta alrededor del año 1100 d.C. El sitio fue construido sobre una elevación artificial que alcanza unos 30 m de altura sobre el terreno aledaño, para contener a un conjunto de edificios que formaron lo que al parecer fue el centro ceremonial.




Santa rosa xtampak
Al sitio hasta la fecha se le conoce como "Capital regional" en el área maya, considerada como la ciudad prehispánica más importante de la región de los Chenes, además de ser el de mayor tamaño en esta región. Xtampak significa en maya, "Muros Viejos". Las primeras evidencias de ocupación humana datan del Preclásico Tardío (300-250 antes de Cristo).





Hormiguero
En lo concerniente a la región de Bec, sitio donde resaltan las portadas zoomorfas, es posible ver en Hormiguero una edificación que se divide en tres secciones, el parte central una cara fantástica y a sus lados torres de esquinas redondeadas con escalinatas aun sin concluir que son típicas en la región, comparado con Hochob esta entrada presenta como puerta una boca monstruosa abriendo sus fauces, la idea es interpretada como el lugar entre el mundo exterior y el inframundo.


Tabasqueño
El sitio fue reportado por el austríaco Teoberto Maler en 1895 durante sus exploraciones por la región conocida como Chenes en el estado de Campeche. Según los datos arqueológicos, esta antigua ciudad maya parece haber tenido su auge entre los años 750 y 900 de nuestra era, seguido por su paulatina decadencia hacia el Postclásico Temprano, es decir, entre los años 1000 y 1250 aproximadamente.

Dzibinocac

Dzibilnocac es un nombre maya que significa "Bóveda Pintada" (ts’ibil-cosa o algo pintado, nokak-bóveda), o bien "Gran Tortuga Pintada" (ts’ibil-cosa o algo pintado, nohocn aak-gran tortuga). Las primeras evidencias de ocupación humana registradas hasta la fecha en el sitio datan del Preclásico Medio, es decir, entre los años 500 y 50 antes de Cristo.

Kanki
Kankí es el nombre maya de un arbusto silvestre. que produce abundantes florecillas amarillas. El sitio fue reportado por Pollock en mayo de 1940, quien lo encontró durante sus exploraciones por la región Puuc del Estado de Campeche.
Las primeras evidencias de ocupación del sitio datan de finales del periodo conocido como Clásico Temprano, es decir, de entre los años 500 y 600 de nuestra era, su auge parece haberse dado durante los años 600- 650, y los últimos registros de ocupación han sido fechados para el Clásico Terminal, entre los años 800 y 1000.




Balamku
Templo del jaguar. El sitio arqueológico se localiza dentro de un área selvática, lo cual ofrece al visitante la oportunidad de convivir con la naturaleza mientras recorre esta interesante ciudad prehispánica. En Balamkú se encuentra un friso hecho a base de estuco modelado y policromado, único en el área maya, que fue construido entre los años 550 y 650 de nuestra era. La lectura minuciosa de esta obra de gran riqueza iconográfica revela el complejo mundo conceptual de los antiguos mayas.





El tigre
El sitio del Tigre es conocido desde los tiempos de la conquista como "Itzamkanac"; puerto fluvial de gran importancia y ruta natural entre el Petén y la costa campechana. La historia relata que hacia 1525 Hernán Cortés, enterado de la importancia comercial del puerto, lo visitó en su marcha hacia las Hibueras, Honduras.

Xpuhil
Este sitio fue un pequeño centro construido en la región maya denominada Río Bec, en la que predominó un estilo arquitectónico del mismo nombre caracterizado por la construcción de torres ornamentadas, al parecer sólo con funciones decorativas, así como columnas de mamposterías en las fachadas y paneles con mascarones superpuestos.
La zona arqueológica debe su nombre a una aguada cercana llamada X'puhil, que en maya se refiere a una planta herbácea de la familia de las ciperáceas, abundante en la localidad y conocida por su forma como "Cola de gato". 





Becan
barranca o cañon formada por el agua Esta antigua ciudad se caracteriza por estar rodeada por un foso, único en el área maya, que para algunos investigadores da testimonio de una continua actividad bélica entre esta y otras ciudades de la región, y que para otros representa una clara división espacial de las clases sociales, siendo el área interior, donde se levantan los edificios de arquitectura monumental, reservada para la elite.




Chicanna
Dentro del área arquitectónica del Río Bec destaca el sitio arqueológico de Chicanná por la gran belleza de su estructura II, la cual se encuentra ricamente decorada con un enorme mascarón de Itzamná, el Dios Creador, se puede apreciar restos de estuco con colores rojo y azul así como glifos. La casa de la boca de serpiente como ha sido llamada es considerada como una ciudad elitista conurbada a Becán.




Calakmul
Calakmul, que en lengua maya significa "dos montículos adyacentes", es un sitio que estuvo habitado profusamente durante los periodos Preclásico medio y Clásico tardío (entre los 500 años a.C. a 1000 años d.C.). El mayor centro urbano del área maya del periodo Clásico posee más de 500 restos arqueológicos, y por ello Calakmul es considerado el depósito más grande de valiosos textos dinásticos mayas.




Nadzcaan
Nadzcaan está construido a base de grupos arquitectónicos dispersos, ubicados en los lugares más altos para evitar las zonas inundables; estos grupos van desde los más grandes, como los que forman el área nuclear o centro cívico-religioso, hasta los más pequeños que forman los sectores habitacionales.




El ramonal
El Ramonal fue nombrado así por el árbol Ramin (Brusimun Alicastrum) que en un tiempo, fue muy comun y en la cultura Maya (fruta comestible y resina con propiedades medicinales). Aunque no se ha hecho excavaciones, el color rojo que todavia se puede ver en algunas piedras indica que era un centro ceremonial y, seguramente, el templo principal al frente de una plaza grande.